“景德镇国际陶瓷艺术双年展优秀作品巡展”首站在浙江龙泉启幕

9月23日,“景德镇国际陶瓷艺术双年展优秀作品巡展”首站在浙江省龙泉市望瓯·陶溪川文创街区开幕。

据了解,“景德镇国际陶瓷双年展优秀作品巡展”是今年获得国家艺术基金支持并立项的国际文化传播项目。巡展的目的是弘扬“瓷的精神”,增强民族文化的认同感和坚定文化自信,展示来自世界各地汇集在中国的陶瓷艺术领域的最新创作成果、分享优秀艺术家的创作经验和个案、加强学术交流,推动陶瓷文化艺术、产业以及陶瓷教育的发展,拓展人才培养的方式,激发创新的活力。

  巡展从“2021年景德镇国际陶瓷艺术双年展”中甄选出来自15个国家及地区的100件(套)优秀作品,涵盖了陶瓷器皿、雕塑、装置、绘画、影像等艺术形式。巡展项目负责人吕品昌表示,青瓷是东方智慧的化身,是中国陶瓷文脉里最重要的内容之一。选择浙江龙泉作为巡展的首站,有着重要的历史及实现意义——既是表达对龙泉青瓷发展史上做出过卓越贡献的工匠们的敬意,也是景德镇陶瓷大学和龙泉市政府合作的具体体现。“通过高质量、国际化的展览促进龙泉青瓷多层次的交流与合作,并以景德镇陶瓷大学龙泉研究院为纽带,开展全方位的协同创新以及多样化的国际陶瓷艺术交流,共同打造院校与陶瓷产区合作共建的典范。”吕品昌说。

  展览期间,围绕《联系—教育与产业》主题开展了学术论坛、讲座和学院工作室艺术家创作表演三个板块的活动。国内外陶瓷高等院校及艺术研究机构的知名教授学者、著名陶艺家、陶瓷从业者、双年展获奖者代表,围绕着青瓷、艺术、教育与产业进行学术研讨。同时,来自景德镇陶瓷大学的教师现场展示“陶瓷粉古彩绘画”、“陶瓷刻花”、“现代青花绘画”、“拉坯表现“、”泥塑速塑“等内容,面对面分享艺术家个人的创作理念,以及现场展示独特的工艺技术和表现手段。

  此次“景德镇国际陶瓷艺术双年展优秀作品巡展(龙泉站)”由景德镇陶瓷大学主办,龙泉市人民政府、景德镇陶瓷大学博物馆承办,展览将持续到10月8日。(江亚萍/文 龙泉市委宣传部/供图)

来源:新华网

让世界艺术交融互鉴,第五届上海—云南建水国际陶瓷柴烧艺术节即将开幕

第四届上海国际陶瓷柴烧艺术节回顾

2021年11月27日-12月11日第四届上海国际陶瓷柴烧艺术节暨国际陶瓷柴烧作品展在清控人居正式拉开帷幕。本次艺术节以“柴烧·溯源·承启”为主题,由中国工艺美术学会联合上海视觉艺术学院共同主办。

此次展览收到了来自中国、美国、法国、德国、英格兰、西班牙、挪威、瑞士、澳大利亚、日本、韩国、阿根廷、秘鲁、希腊、土耳其、克罗地亚、以色列、拉脱维亚、塞尔维亚、匈牙利、印度、新加坡、中国台湾等20多个国家及地区的柴烧艺术家的近230件套原创柴烧作品。组委会邀请了国内外专家评审团从中选出金奖2名、银奖5名、铜奖10名、优秀奖20名、入围奖若干名并颁发证书。

此次柴烧艺术节的入选作品较往届形式更为丰富,涵盖实用生活器皿、雕塑、陶艺、装置等艺术形式;风格更为多元,有传统柴烧、吉州窑木叶天目、建窑窑变、实用主义、抽象主义等艺术流派;既有西方当代艺术设计,又有东方传统美学设计,本次展览呈现了当代柴烧艺术的最新发展,为广大柴烧艺术爱好者提供一次国际化视野的柴烧文化之旅。

展览期间,上海视觉艺术学院还举办了“柴烧与教育的融合”的主题论坛,旨在以陶艺教育为本,汲取世界各国在不同历史维度形成的优秀陶瓷文化,推动中国传统陶瓷柴烧艺术创新发展。

2023第五届上海—云南建水国际陶瓷柴烧艺术节

自2015年“首届上海国际陶瓷柴烧艺术节”举办以来,已然成为全世界范围内专业化的柴烧艺术节,规模涵盖美洲、欧洲、澳洲、非洲、亚洲五大洲30多个国家和地区,是一场集陶瓷文化、学术研讨、艺术交流、产区推广等功能于一身的柴烧峰会。本次柴烧艺术节以“柴烧·鉴往·致行”为主题,是在历届柴烧节的基础上,尤其是全球在经历新冠疫情后重启新生活,对过往的审视,对未来的思考,并付诸于行动。

“第五届上海—云南建水国际陶瓷柴烧艺术节”于2023年9月13日至10月20日举办。本次活动由中国工艺美术学会、上海视觉艺术学院、红河州文旅产业链、中共建水县委、建水县人民政府主办,上海视觉艺术学院时尚设计学院、建水紫陶文化产业示范园区管理委员会、建水紫陶产业学院、红河职业技术学院-建水紫陶产业学院承办,上海市中国陶瓷艺术家协会、清华大学上海校友会、汉光陶瓷艺术馆、建水县紫陶协会、上海东贸展览服务有限公司、上海交通大学-建水紫陶联合研究中心、景德镇陶瓷大学国际合作与交流处协办,并得到了几十所海内外高校及行业协会的大力支持。

自第二届上海国际陶瓷柴烧艺术节开始,组委会便邀请各大陶瓷产区联合共同举办该项陶瓷艺术盛会。目前,上海国际柴烧艺术节已经成为陶瓷学术、行业尤其是柴烧界的品牌艺术节。得益于前四届柴烧节的成功举办,组委会得到了20多所艺术院校、联合国教科文组织国际陶艺学会和其它艺术机构的支持,国内(含港澳台地区)累计参展艺术家700多人次,国外参展艺术家300多人次,为中国传统陶瓷文化的传播和民族文化的复兴添砖加瓦,逐渐提高了柴烧艺术在国际陶瓷领域中的艺术地位。

本届上海国际陶瓷柴烧艺术节组委会与云南省建水县政府合作,共同举办“2023第五届上海—云南建水国际陶瓷柴烧艺术节”。在中国工艺美术学会的指导下,上海视觉艺术学院将国内外柴烧陶艺家、高校专家学者、行业协会大咖齐聚一堂。本次柴烧艺术节邀请了20位国内外陶瓷艺术家将在云南建水举办为期2周的“建水紫陶国际创作营”,另有国际柴烧作品大赛、展览、柴烧专题研讨会、高校陶瓷教育研讨会、建水紫陶的推介会等一系列丰富的活动。

“2023第五届上海—云南建水国际柴烧艺术节”旨在将柴烧艺术节继续做成国际影响力大、专业性强的陶瓷艺术盛会,为各国陶瓷艺术家提供文化相互交流,技艺相互切磋,谈瓷论艺的舞台。本届国际柴烧艺术节将更加凸显专业性、国际化,提升柴烧作品的学术地位和市场价值,将柴烧这一古老的的艺术形式与现代高校陶瓷教育结合,提升陶瓷产区结构、推动陶瓷艺术品市场,加强国际化交流作出进一步的努力。同时,也希望将云南建水推向全国走向国际,逐步将其打造成面向南亚、东南亚的陶瓷生产集散地。

来源:中国日报

“魅力·凝脂——德化白瓷精品展”亮相天津博物馆

天津9月29日电 (王在御)正值中秋、国庆“双节”到来之际,为广大人民群众提供丰富的节日文化盛宴,天津博物馆经过精心策划,又一新展“魅力·凝脂——德化白瓷精品展”于28日开展。至此,天津博物馆可供观众观看欣赏的展览达到13个。

图为明代德化窑何朝宗款白釉观音坐像。王在御 摄

该展由天津博物馆联合福建博物院共同主办,共展出204件/套德化白瓷精品,近20件为国家一、二级文物。展览分为“窑火千年”“器以载道”“匠心塑韵”“梯航万里”“中外融通”“续写传奇”六个单元,通过窑址出土标本、馆藏传世精品、沉船出水同类型文物、现当代德化瓷塑作品等展品系统阐释了贯通古今的德化白瓷发展史及艺术特色。同时,结合海外博物馆收藏情况将德化白瓷这一从中国走向世界的外销瓷名品进行了充分展示,再现了中国陶瓷发展史中的光辉篇章。

该展策展人高英爽表示,“作为海上丝绸之路经济交往的重要贸易品,德化窑产品外销始于宋元,盛于明清,并延续至今。德化陶瓷的行销足迹从东亚、东南亚,到南亚、西亚,再到欧洲,并深入欧洲大陆地区,引发了欧洲人民对中国陶瓷的极大追捧,被誉为‘东方艺术的珍品’。”

图为明代德化窑白釉带座八角香炉。此类型炉被西方收藏家称为“马可·波罗香炉”。王在御 摄

  德化白瓷以质取胜,白若凝脂,其中人物瓷塑最具艺术感染力。晚明时期德化窑涌现出众多瓷塑名家,如何朝宗、林朝景、陈伟等,他们所塑各类人物形态各异,形神兼备,具有极高的艺术品位和鲜明的个性化风格。天津博物馆在此次展览中将馆藏明何朝宗款白釉观音和首次展出的陈伟款白釉观音与福建博物院所藏精品相呼应,完整呈现出最具代表性的德化瓷塑艺术瑰宝,让观众更好地领略德化白瓷经久不衰的独特韵味。

图为张晓茜女士带着孩子在展厅内欣赏精美的德化白瓷。王在御 摄

  张晓茜女士正带着孩子在展厅内欣赏精美的德化白瓷,并为其逐字解释。她接受采访时表示:“正值‘双节’假期,我就带孩子来到天津博物馆熟悉历史、欣赏文物,也更新孩子的知识库。毕竟孩子才是社会的未来,要培养他们保护文物、尊重历史的观念。”

  “文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。”中秋、国庆假期,走进天博,共鉴德化白瓷之艺术魅力,共述无限精彩的中国故事,共续中外互通、美美与共的精神文明。(完)

来源:中国新闻网

悟“钧韵”品“钧美” 第十二届禹州钧瓷文化旅游节将盛大启幕

9月9日,第十二届禹州钧瓷文化旅游节新闻发布会在禹州举行。来自新闻发布会的消息称,第十二届禹州钧瓷文化旅游节将于9月25日上午九点在该市神垕钧瓷文化主题公园隆重举行开幕。

本届钧瓷文化旅游节由中国工艺美术协会、中国陶瓷工业协会、河南省文化和旅游厅、河南省工业和信息化厅、许昌市人民政府主办,河南省工艺美术行业协会、河南省陶瓷玻璃行业管理协会、禹州市人民政府承办。

作为国内知名的文化节会品牌,钧瓷文化旅游节自2004年至2019年,已成功举办了11届,已成为钧瓷产业成果展示、商贸洽谈以及钧窑学术交流、业界和大众感悟“钧韵”、品鉴“钧美”的盛会。今年第十二届禹州钧瓷文化旅游节以“传承千年窑火,绽放钧都神韵”为主题,聚焦以钧瓷为代表的工艺美术陶瓷产业和文旅文创产业转型升级,展示禹州工艺美术陶瓷产业、文旅文创产业发展的新理念、新创意、新形象、新成就。

近年来,该市以钧瓷文化为名片,大力发展富民产业,围绕“阳春白雪、国之重器”和“走进百姓、融入生活”的发展方向,实施精品战略、品牌战略,推动钧瓷企业品质化提升、规模化聚集、产业化发展,钧瓷产业已成为该市重要的特色产业、富民产业。目前,该市钧瓷生产企业达到300余家,年产销钧瓷220多万件(套),年产值26亿元,共有国家级高新技术企业1家、博士后科研工作分站1家、省级企业研发中心5家,钧瓷从业人员达3万余人。

据了解,本届钧瓷文化旅游节共安排4个单元16项活动,包括项目推介暨签约仪式、中国钧瓷及美术陶瓷博览会、河南省“大唐钧窑杯”陶瓷雕塑大赛、开窑品钧瓷、360全网“抖一抖钧瓷魅力”、非遗大集、全民艺术集、媒体采风、同业考察、中国钧瓷研学游、“三都”房展、“三都”车展、品味“三都”、购物“三都”等活动。(图片/张雨帆) 

来源:中国日报网

“中国白·德化瓷”展会亮相马来西亚掀起“陶瓷热”

2023年2月11日“中国白·德化瓷”专题展会在马来西亚雪兰莪州双威金字塔购物中心盛大开幕。福建德化县35家陶瓷企业联合展出含大师艺术瓷、家居日用瓷、出口工艺瓷等高品质白瓷产品,全方位展示德化陶瓷的浓厚文化底蕴和精湛技艺。

2月11日,在马来西亚雪兰莪州双威城,民众参观陶瓷展览。冯慧薇摄

展会中,陶瓷艺术大师现场进行雕塑创作,精妙的手法和传神的作品让在场的观众也跟着屏息凝神,沉浸于东方传统艺术的美学之中;在摆满茶具、摆件、花盆和诸多文创陶瓷作品的展台前,外国友人纷纷拿出手机拍照;各陶瓷企业也积极对接前来观展的各类贸易商、采购商、博物馆、收藏家等洽谈合作,还与当地陶瓷原料和供应链企业深入交流,探索开拓德化陶瓷产业新的供应渠道,为产业可持续发展和提升竞争力提供新的机会。

2月11日,在马来西亚雪兰莪州双威城,中国福建省泉州市德化县县长方俊钦(右4)与嘉宾在开幕仪式上合影。 冯慧薇摄

德化县县长方俊钦接受记者采访表示,福建德化的陶瓷制作始于新石器时代,是中国陶瓷文化发祥地之一。德化陶瓷以白见长,因白如雪、明如镜、薄如纸、声如磬、润如玉而享誉世界,被赞誉为“中国白”,入选厦门金砖会晤国宴瓷和国礼瓷,被全球40多家著名博物馆收藏。

2月11日,在马来西亚雪兰莪州双威城,民众参观陶瓷展览。冯慧薇摄

方俊钦说,2022年,德化陶瓷产值突破500亿元。对德化来说,陶瓷既是主导产业,更是民生产业,现有陶瓷企业4000多家,全县35.6万人中,每3人就有1人从事和陶瓷相关的工作。如今,德化陶瓷产业已形成瓷土开采、瓷泥加工、模具、釉料、花纸、成品、装备、包装等较为完整的产业链。陶瓷产品差异化发展,目前形成出口工艺瓷、日用瓷、大师瓷三大板块,销往全球190多个国家和地区。同时,破题高科技陶瓷发展,成立高科新材料陶瓷产业中试研究院,开展微晶玻璃陶瓷、陶瓷空气过滤器、陶瓷手机背板等产品研发。2023年,德化将启动实施陶瓷产业高质量发展新的五年行动计划,提高陶瓷产业高度和竞争力,力争到2027年把德化陶瓷打造成千亿产业集群。

方俊钦表示,随着RCEP的落地生效,德化陶瓷制品对东南亚各国出口增长迅速,2022年德化与14个RCEP成员国家中的12个国家有贸易往来,出口额增长1.5倍,对东盟国家出口额增长2.5倍,2022年1-9月,德化对马来西亚出口577万美元,同比增长324.29%。

此次展会为期三天,是德化县首次以陶瓷企业组团的方式出国举办专题展会。方俊钦说,

希望通过此次对接,充分地展示出“中国白·德化瓷”的浓厚文化底蕴和精湛陶瓷技艺,让马来西亚等东南亚各国近距离感受“世界瓷都·德化”传承千年的陶瓷文化魅力。

谈及选择马来西亚作为德化陶瓷企业进入东南亚市场枢纽的原因,方俊钦表示,马来西亚优势明显,比如华裔人口较多且有一定市场、多元文化推动各族高接受度、多语优势能进军其他国家、经营成本低、基础设施完善、政策友善等。除了进军东南亚,马来西亚也能协助德化陶瓷更好地进军欧美市场等其他区域。换言之,若陶瓷是中国文化的“代言人”,马来西亚则可以是陶瓷经济进军国际市场的“翻译官”与“催化剂”。

来源:德化县融媒体中心

“中国白·德化瓷”国际巡展德国推介会在法兰克福举行

8月29日,参观者在德国法兰克福的“中国白·德化瓷”国际巡展上欣赏展品。(新华社发 李帅摄)

“中国白·德化瓷”国际巡展德国推介会30日在法兰克福举行。

此次巡展于28日在法兰克福开幕,为期三天。福建德化县携90余件德化白瓷精品出展,展品涵盖艺术瓷、家居日用瓷、出口工艺瓷等高品质白瓷产品,全方位展示德化陶瓷的浓厚文化底蕴和精湛技艺。

“这次展会上的白瓷作品品质很高,精彩绝伦,给人留下深刻印象。”来自德国的艺术史学博士马丁·施密特-马京在参观展览时表示。

8月29日,参观者在德国法兰克福的“中国白·德化瓷”国际巡展上欣赏展品。(新华社发 李帅摄)

法兰克福市议员施特拉·舒尔茨-努尔驰在推介会上致辞表示,新冠疫情后,德中两国文化和贸易的“春天”重新到来。不少中国游客到法兰克福观光购物,助力了当地经济增长,希望这次的文化交流能进一步促进两国友谊发展。

德国兰斯巴赫-鲍姆巴赫市市长米夏埃尔·默茨表示,希望德中两国未来继续加强陶瓷文化交流,促进深层次合作。

推介会上,德国柏林新克尔恩博物馆接受了德化县捐赠的白瓷作品,该博物馆将继续收藏德化白瓷作为陈列展品。

8月29日,参观者在德国法兰克福的“中国白·德化瓷”国际巡展上欣赏展品。(新华社发 李帅摄)

福建省德化县委书记黄文捷说,未来5年,德化将在全球20多个国家和地区举办白瓷展,为“中国白·德化瓷”进一步提升市场竞争力、扩大国际影响力。

这次巡展作为新华社发起的“中国品牌全球行”系列活动之一,旨在促进世界各国民众更好地了解当代中国品牌、中国产品,助力中国品牌更好地走近全球消费者,促进产业与品牌文化交流、增进人类文明互鉴。

来源:新华社

云南迪庆:“非遗”黑陶薪火相传促发展

 中新网迪庆8月29日电(黄兴鸿)“我儿子拉茸肖巴大学毕业后,执意回家烧制黑陶,现在他的技术超过我了。”29日,云南省迪庆藏族自治州香格里拉市尼西乡的藏族黑陶(下称“黑陶”)烧制技艺国家级“非遗”传承人当珍批初如说是。

  迪庆州位于云南、四川、西藏交汇处。当珍批初家所在的尼西乡,曾是茶马古道进藏的必经之路。该乡以烧制黑陶而闻名,2008年,陶器烧制技艺(藏族黑陶烧制技艺)入选第二批国家级非物质文化遗产代表性名录。

图为“非遗”传承人当珍批初为胚体塑形。 黄兴鸿 摄

  当珍批初介绍,他是家族里第七代黑陶烧制师,7岁从艺,至今53岁一直从事该职业。每月烧制一批约70件器物,包括餐具、炊具、茶具、酒具、香炉、酥油灯等。

  出生于1992年的拉茸肖巴,9岁开始跟爷爷格玛定主学习烧制黑陶,2012年他考入云南民族大学读书,毕业后决定回家与黑陶打交道。“家人当初希望我考公务员或留在大城市发展,不过后来还是尊重了我的选择。”拉茸肖巴介绍,他从小就喜欢黑陶,上大学后打开了眼界,想通过创新让黑陶产业发展的更好,走的更远。

图为拉茸肖巴在精心打磨杯子胚体。 黄兴鸿 摄

  传统的黑陶制作主要分选料、加工、烧结三大步骤。原料是当地的红土,胚体塑形主要使用木制工具拍打完成,之后将晒干的红泥胚置于空地上用柴火烧至黑亮如漆。

  “柴烧成品率约75%,我也尝试用电烧、气烧,成品率可达95%。”拉茸肖巴介绍,他不断改进原料,使黑陶成品更为润滑;不断丰富器型,使其集实用性、观赏性、工艺性为一体;加入体验项目,满足游客的需求。

  “十几年前,尼西一带仅有少数几户人家烧制黑陶,现在有超过90户在烧制。”拉茸肖巴解释,这与黑陶成为国家级“非遗”产品及当地旅游产业发展密不可分。

图为游客参观尼西黑陶产品。 黄兴鸿 摄

  随着游客的增多,拉茸肖巴等黑陶从业者的收入也随之增加。去年,拉茸肖巴收入十余万元,今年旅游复苏来了不少游客,全年收入预计达30万元。拉茸肖巴表示,他会不断钻研黑陶烧制技艺,积极拓展市场,并申请评选“非遗”传承人。

  迪庆州非物质文化遗产保护中心主任达摩鲁卓介绍,迪庆州的黑陶、藏香、唐卡等“非遗”产品,与藏族民众的生活息息相关,有不错的市场基础;随着“旅游+非遗”的兴起,进一步推动这些“非遗”产业发展,亦让从业者实现增收,良性循环。

来源:中国新闻网

多国驻华使节参访江西景德镇 感受千年陶瓷文化

来自约旦、塞浦路斯、佛得角、意大利、巴布亚新几内亚、泰国、津巴布韦、哈萨克斯坦、斯里兰卡等国家的驻华使节近日走进景德镇,参观陶阳里御窑景区、景德镇市非物质文化遗产馆等地,感受中国陶瓷文化延续千年的传承与发展至今的创新。

2023年6月17日,来自约旦、塞浦路斯、佛得角、意大利、巴布亚新几内亚、泰国、津巴布韦、哈萨克斯坦、斯里兰卡等国家的驻华使节走进景德镇,参观陶阳里御窑景区、景德镇市非物质文化遗产馆等地,感受中国陶瓷文化延续千年的传承与发展至今的创新。图为驻华使节在景德镇御窑博物馆内参观。(图片来源:本文图片除标注外均综编自中新社)

约旦驻华大使胡萨姆·侯赛尼(左)在与景德镇手工制瓷技艺非遗传承人交流。

景德镇被誉为“千年瓷都”,有着2000余年的冶陶史、1000余年的官窑史、600余年的御窑史,是世界上唯一一座以陶瓷产业支撑千年发展的城市。图为驻华使节在景德镇御窑博物馆内参观。

驻华使节在景德镇陶阳里御窑景区内参观。(图片来源:中新网)

多国驻华使节在参观景德镇御窑厂南麓遗址。(图片来源:中新网)

6月17日晚,江西景德镇,来自约旦、塞浦路斯、佛得角、意大利、巴布亚新几内亚、泰国、津巴布韦、哈萨克斯坦、斯里兰卡等国家的驻华使节走进陶溪川文创街区,参观邑空间、周末市集、陶瓷艺术工作室等地,感受古老陶厂和当代艺术相结合的魅力。图为意大利驻华大使安博思(右一)在陶溪川邑空间内欣赏一件瓷器。

意大利驻华大使安博思(左一)在陶溪川·景德镇国际工作室与来自法国的女艺术家(右一)交流。

驻华使节在游览陶溪川周末市集。

6月18日,江西景德镇,来自约旦、意大利、塞浦路斯、哈萨克斯坦等近20个国家的驻华使节走进景德镇中国陶瓷博物馆参观。图为外国驻华使节在观看展品。

6月18日,驻华使节在欣赏陶瓷文创产品。(图片来源:中新网)

大英博物馆收藏的明代景德镇青花瓷

  大英博物馆(The British Museum),又名不列颠博物馆,位于英国伦敦新牛津大街北面的罗素广场。该馆成立于1753年,于1759年1月15日起正式对公众开放,是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆,也是世界上规模最大、最著名的世界四大博物馆之一。博物馆收藏了世界各地许多文物和珍品及很多伟大科学家的手稿,藏品之丰富、种类之繁多,为全世界博物馆所罕见。大英博物馆拥有藏品800多万件  。由于空间限制,有99%的藏品未能公开展出。

产地:中国景德镇    年代:明代崇祯    尺寸38.5cm

     青花瓷瓶一对。这些瓶子每个都有一个圆形的身体和一个长管状的颈部,中间有一个凸起,并立在一个厚脚环上。两者都以“过渡”风格绘制。第一个瓶子在下灯泡周围装饰着一位绅士,穿着儒雅的圆领长袍和带翼的帽子,拿着一个 在他的左手上的办公室。一位恭敬的仆人拿着一个托盘走近他,托盘上放着一个装有三支箭的箭瓶。中央人物身后是两名仆人,他们手持长杆上的大扇子,后面还有两名仆人,手持长杆上的权杖,类似于长杆上的权杖。围绕这些人物的是花园景观,场景的末端以典型的“过渡”风格标记,有一排旋转的云彩。三朵西洋花,可能是郁金香,装饰在脖子上,并在顶部重复。底座是上釉的,但没有标记。
第二个瓶子的一侧显示了四个人聚集在一匹跛腿的鞍马周围。一个人拿着一把折叠的阳伞,另一个人拿着马的统治,第三个人靠在他的杖上,第四个人拿着一根伸向马的棍子。所有的人物都穿着帽子,交叉长袍,系在腰部的裤子和靴子。另一边,一位头戴官翼纱帽的书生,在侍从手下拿着扇子,正与另一名戴檐帽的男子交谈。另外两名仆人站在不远处,拿着包括一匹布在内的礼物。围绕这些人物的是风景,场景的结尾以典型的“过渡”风格标记,有一排旋转的云。三朵西洋花,可能是郁金香,装饰在脖子上,并在顶部重复。

 产地:中国景德镇    年代:明代永乐    尺寸34cm

      黄花菜瓶 陶工在这个梨形的玉壶春瓶玉壶春瓶的两侧画了开花的黄花菜,每个瓶上都有一只蝴蝶盘旋。在中国,香味浓郁的百合传统上象征着和谐与团结。他们在这里的自然主义描绘受到墨水和 彩色小幅面画。这种设计在幸存的中国瓷器中极为罕见,并且非常巧妙地执行。每片叶片状的叶子和花瓣边缘都用更浓的蓝色勾勒出轮廓,并用淡蓝色水洗填充。在蝴蝶的描绘中也实现了类似的蓝色渐变。这种对釉下钴颜料的出色控制是最好的永乐青花瓷的特征。

 产地:中国景德镇    年代:明代宣德    尺寸28cm

瓷碗,釉下青花,四周喷果。重叠的莲花板从脚上升起,在脚上喷花。边缘下方的水平铭文

瓷器装饰手法之一珐琅彩

  珐琅彩,瓷器装饰手法之一,源于画珐琅技法。使用珐琅彩装饰手法的瓷器,即珐琅彩瓷(正式名称为“瓷胎画珐琅”)也常简称为珐琅彩。珐琅彩是将画珐琅技法移植到瓷胎上的一种釉上彩装饰手法,后人称“古月轩”,国外称“蔷薇彩”。珐琅彩始创于清代康熙晚期,至雍正时,珐琅彩得到进一步发展。

珐琅彩胭脂彩茶壶 清乾隆

珐琅彩瓷,为清代康熙晚期在康熙皇帝的授意下,将铜胎画珐琅技法成功地移植到瓷胎上而创烧的彩瓷新品种。以雍正、乾隆时期的产量最大,乾隆以后即少有制作。乾隆时期,宫中收藏的珐琅彩瓷器曾集中存放在端凝殿,据档案记载有400多件。按照清代宫廷档案记载和珐琅彩瓷器原盛匣之标识,珐琅彩瓷器之正式名称应为“瓷胎画珐琅”。珐琅彩瓷器是专供帝后玩赏的艺术品,宫廷控制极为严格。制作它所需要的白瓷胎由景德镇御窑厂提供,运送到宫廷后,在皇帝的授意下,于内务府造办处珐琅作由宫廷画家精心彩绘,宫廷写字人题写诗句、署款,最后入炭炉经600℃左右焙烧而成。 

乾隆款珐琅彩开光题诗山水图瓶

珐琅料是一种人工烧炼的特殊彩料,雍正六年(1728年)以前需依赖从欧洲进口,雍正六年以后,清宫造办处已能自炼20余种珐琅料,而且色彩种类比进口彩料更为丰富,遂使珐琅彩瓷器的生产获得突飞猛进的发展。 康熙时期的珐琅彩瓷器多以胭脂红、蛋黄及蓝色作地,还有一类特有的在宜兴紫砂胎上画珐琅彩的器物。典型雍正、乾隆时期的珐琅彩瓷器是诗、书、画、印相结合的艺术珍品,是中国古代彩瓷工艺臻达顶峰时期的产物。

清康熙款黄地珐琅彩缠枝莲开光花卉纹碗

雍正时期
       雍正时期,雍正皇帝对珐琅彩瓷器的生产给予了更多的关心,并提出颇为严格的要求。雍正元年(1723年),随着宫廷造办处人员的扩充,以及在雍正帝最信赖的怡亲王(雍正帝的十三弟允祥)的主持下,珐琅彩瓷器的生产在造办处珐琅作积极展开。但从清代档案记载看,雍正六年以前珐琅彩瓷器的生产进展缓慢,雍正帝对此也不甚满意。究其原因,可能是因珐琅彩料需依赖西洋进口,数量有限,必须谨慎使用,不得有误损所致。如清雍正《广东通志》卷五十八记载:“西洋国……雍正四年五月复遣使进贡……各色珐琅彩料十四块。”又如《活计档·清档·雍正记事杂录》载:“雍正二年二月四日,怡亲王交填白脱胎酒杯五件,内二件有暗龙。奉旨:此杯烧珐琅。钦此。于二月二十三日烧破二件,总管太监启知怡亲王。奉王谕:其余三件尔等小心烧造。遵此。于五月十八日做得白瓷画珐琅酒杯三件,怡亲王呈进。”

清乾隆款珐琅彩双环耳瓶

康熙时期
       康熙时期的珐琅彩瓷器因处于初创阶段,从色彩搭配、纹饰布局到款识内容和样式,均摹仿当时铜胎画珐琅的效果。由景德镇御窑厂提供的白瓷仅在器物的里面和底足内部施釉,器物的外壁则涩胎无釉,这就是人们所俗称的“反瓷”。外壁画面大多以黄、蓝、红、豆绿、绛紫等色彩作地,再利用各种颜色的彩料以双勾技法描绘缠枝牡丹、月季、莲花等花卉图案,且有花无鸟。也有在四个花朵中分别填写“万”、“寿”、“长”、“春”等祝寿语的,风格严谨华丽。所用彩料系从西洋进口,所用画稿由宫中造办处下属的如意馆提供。由于施彩较厚,致使纹样有堆凸之感,且出现细小裂纹。康熙时的珐琅彩瓷器也有个别直接在宫中旧藏明代永乐白瓷盘上施彩的。

图源:故宫博物院官网