两岸陶瓷匠人共盼交流续“窑火”

杭州6月5日电(曹丹)“闽南语‘硘仔’是我们小时候对陶瓷用品的称呼。”杭州市台湾同胞投资企业协会会长黄鼎传在5日于浙江杭州开幕的“硘·真”首届杭台两岸柴烧艺术交流特展暨中国台湾余彦庆柴烧艺术创作展上深情回忆，“陶瓷是两岸共通的泥土记忆，希望两岸能从日常生活入手，多多交流。”

　　本次展览共展出两岸10余位艺术家的近百件柴烧作品，涵盖茶具、摆件等品类。两岸陶瓷匠人齐聚一堂，表达了一个共同心声：渴望更多交流，共续“窑火”。

6月5日，观众在展览现场拍照留念。曹丹 摄

　　柴烧，是土与火的千年对话。台湾陶艺协会荣誉理事长丘永祥从业已逾五十年。他介绍，古代五大名窑均用柴烧。经过一次次氧化还原，柴烧器皿能让茶汤更甘甜，且每件作品都独一无二。

　　为传承推广柴烧技艺，丘永祥正奔走于山东、江西景德镇等地，推广“快速窑”——烧制时间从传统大窑的4天3夜缩短至13小时至15小时。“让年轻陶艺人能简单快速地体验柴烧的魅力。”

　　如今他一半时间在台湾，一半在大陆。“大陆有我的许多徒子徒孙。”他笑着说。他的足迹从福建、浙江、江西延伸到上海、北京，串起了两岸陶瓷匠人的交流网络。

　　活动间隙，丘永祥走到国家级非物质文化遗产代表性项目越窑青瓷烧制技艺传承人嵇锡贵身边，兴致勃勃地分享自己学生制作的一款郎红釉主人杯——刻有心经，工艺不凡。两位匠人已相识多年，因陶瓷而结缘，因交流而亲近。

　　嵇锡贵期待两岸交流展能经常举办，以此扩大陶瓷匠人的朋友圈。“让两岸有更多密切交流的机会，共同进步。”

　　如何让传统工艺被年轻人接纳？杭州萧山南宋官窑艺术馆馆长叶佳星在实践中找到了方向。她正在推动“非遗带在身上”系列——手串、包挂、车挂等轻量级产品，让官窑不再是博物馆里的重器，而是搭配日常穿搭、走进寻常百姓家的小物件。她还推动“多非遗联动”，把南宋官窑与制扇、编织等技艺结合。“联名、融合、创新，才能顺应时代发展。”

　　两岸匠人不约而同将目光投向下一代。丘永祥坦言，台湾目前高校陶艺专业课程较少，系统培养不足。“大陆景德镇陶瓷大学、清华大学、福州大学等高校对年轻陶艺人的培养体系很完整，这非常好。”他期待更多两岸学子能相互学习、共同成长。

　　台湾陶艺雕塑设计师余彦庆在杭州生活六年，从事两岸文化交流已十余年。他说：“我们希望把专业做到极致，让祖辈的技艺被世界看见，让这把‘窑火’在下一代手中稳稳延续。”(完)

来源：中国新闻网

以刀刻雅韵 非遗紫砂雕刻展在沪开幕

上海5月16日电 (范宇斌)“玩壶尚志 彬心游艺”贺志斌紫砂雕刻展16日在上海开幕。本次展览展出江苏省溧阳市紫砂雕刻非遗代表性传承人、一级(高级)陶艺师、中华文化促进会紫砂产业工作委员会副秘书长贺志斌的200多件作品，集中展现海派紫砂雕刻的独特韵味与文化底蕴。

　　紫砂雕刻是传统紫砂陶装饰工艺，于明清时期走向成熟，融汇书法、绘画、金石、篆刻多重艺术。清代书画家、篆刻家陈鸿寿与匠师杨彭年合作设计“曼生壶”，将金石书画与壶形结合，确立“壶随字贵、字随壶传”的审美标准。

　　自19世纪末起，海派书画名家推动紫砂从实用器具向艺术品转型，奠定海派紫砂雕刻金石韵味与书卷气息兼具的艺术特点。

5月16日，“玩壶尚志 彬心游艺”贺志斌紫砂雕刻展在上海开幕。图为观众欣赏紫砂雕刻作品。　范宇斌 摄

　　贺志斌师承海派雕刻大师、上海市文史研究馆馆员龚展，深耕历代书画，秉持“以意趣为尚”的创作理念，将文人写意美学融入紫砂创作。

　　贺志斌表示，紫砂雕刻难点不在于技法，而在于创作者的文化涵养。海派紫砂雕刻主打书画融合，依托古画底蕴结合器型二次创作，赋予紫砂器物独特的文化质感。他坚持无草稿徒手雕刻，认为此举可挣脱思维束缚，留存创作灵感。

　　龚展评价称，贺志斌提炼传统艺术的意象精髓，以刀代笔，在紫砂坯体上重构古典意境，去匠气、存匠心，为紫砂注入文人雅趣，兼顾文化价值与生活美感。

　　贺志斌说，该技艺门槛高，且市场存在“重壶型、轻雕刻”的误区，雕刻带来的文化附加值常被忽视。他计划推进紫砂雕刻文化进校园，并借助短视频拓宽传播渠道。他提醒入门学习者，传统文化是创作根基，唯有深耕传统、持之以恒，方能做好非遗传承。(完)

来源：中国新闻网

“寻真——惠安石作茶器美学展”在京开幕

北京4月12日电 (记者 高凯)由中国工艺美术学会指导，中国工艺美术学会石雕艺术专业委员会与北京噫吁唏艺术馆联合主办的“寻真——惠安石作茶器美学展”日前在京启幕。

展览现场。主办方供图

　　本展览由策展人王梦佳、北京噫吁唏艺术馆执行馆长李劲松担纲策展人，邀请来自“世界石雕之都”(惠安)的李惠清、林向阳、程力钦、张文山、林庭芳、庄惠东、陈国力等7位实力派创作者(省级/市级工艺美术大师)，以及与惠安雕艺界有深度交流的土耳其艺术家杜越希参展，重点推出冰碛岩、水晶等材质的艺术茶器。

　　据了解，这是惠安石作茶器领域的手艺人在京城的首次集体展示，旨在深挖惠安石作茶器的工艺精髓、美学价值与实用魅力，展现材料和技艺的对话、传统与当代的碰撞、手工艺与生活方式的融合。

展览现场。主办方供图

　　据介绍，承载着1600多年闽南文化基因的“惠安石雕”，于2006年列入国家第一批非物质文化遗产。石作茶器，是惠安石雕融入日常生活的绝佳载体，它既坚守对石材“本真”的敬畏与工艺的执着，又汲取现代设计和当代艺术理念创新，促使坚硬石材与温润茶道相融共生，成为东方生活美学的具象表达，是传统工艺生活化、当代化的表率。

　　值得关注的是，惠安小件石雕的发展曾深受京城玉雕大师王金兰前辈的影响，通过融合千年惠安石雕技艺和北派玉雕技艺创造了上世纪90年代的市场辉煌。本次展览重磅呈现冰碛岩、优化水晶两大新兴高端茶器，突破传统陶、瓷、紫砂的茶器认知边界，被认为既是艺术表达的创新探索，亦为茶席美学注入新鲜活力。

本次展览并非单纯陈列茶器，而是以当代茶席美学为核心，打造可感知、可体验、可沉浸的生活空间。展览将惠安石作茶器融入完整茶席布置，让器物回归日常使用场景，观者不再是远距离观赏，而是置身于真实的饮茶、赏石、静心的生活氛围之中。

　　同时，展览融合多元艺术形态，以石作茶器为主体，搭配绘画、书法、金石拓印、茶道、花道等多种艺术形式，形成“器、书、画、花、茶”共生的整体美学场域。从器物之美到空间之美，从视觉审美到身心体验，完整呈现当代东方雅致生活方式，让观众在一场展览中，沉浸式感受传统美学与现代生活的融合。

　　据悉，此次展览展期将至6月20日。(完)

来源：中国新闻网

马家窑文化探新途：史前美学焕数字新生融入现代生活

兰州4月5日电 (记者 闫姣 李亚龙)“我们完全可以突破彩陶材质局限，融合陶瓷、金属、布艺、玻璃等多元材质，打造马家窑纹饰的釉画、艺术雕塑、实用器皿等当代新品类，让史前美学融入现代生活。”5日，河南省洛阳唐三彩研究院研究员吴一平在甘肃兰州市表示。

4月5日，“追思怀远薪火相传——缅怀王志安先生暨马家窑文化传承座谈会”在甘肃省兰州市举行。李亚龙 摄

　　当日，“追思怀远薪火相传——缅怀王志安先生暨马家窑文化传承座谈会”在兰州举行，来自中国各地的专家学者共探“新时代马家窑文化研究传承与创新发展方向”。

　　马家窑文化是黄河上游新石器时代晚期文化，以厚重深远的文明标识、绚丽多姿的彩陶纹饰和独具特色的艺术魅力，浓缩了5000年前远古先民的创造力和生命力，是中国史前彩陶艺术的巅峰。

　　吴一平建议，马家窑文化产业应推行“高端艺术+大众文创”双轨模式，开发博物馆级复刻藏品与轻量化日常文创，同时打造文化研学基地、文旅体验园区，形成“展览+研学+创作+销售”的完整闭环。

2024年1月9日，甘肃省兰州市，游客参观展出的马家窑文化马厂类型彩陶。(资料图)李亚龙 摄

　　甘肃太一文化旅游规划研究院院长钟波提出：数字赋能建马家窑文化数字平台，用3D建模、VR/AR、AI技术打造沉浸式体验与智能伴游，开发数字藏品与科普内容；以IP引领提炼漩涡纹、蛙纹等经典符号，开发茶具、文具、家居等文创产品；场景融合推广数字展陈，推动建设马家窑文化专属博物馆。

　　“通过数字化展示、研学交流、国际传播等多元形式，让马家窑文化贴近时代、走进生活。”甘肃省马家窑文化研究会常务副会长兼秘书长王强称，将进一步搭建人才培养平台，凝聚青年力量，让马家窑文脉薪火相传、生生不息。

　　王志安于1996年创立中国首个马家窑文化专题研究机构；2003年自筹资金创办首家马家窑彩陶专题博物馆；2011年推动成立西北民族大学马家窑文化研究院并出任院长；于2025年年底离世。(完)

来源：中国新闻网

台青蜀地迎新春 茶润老街年味浓

马年新春将至，成都新津太平老街一间名为“云潇茶空间”的小院里，29岁的台湾青年张昀澂正低头仔细修整手中已成形的茶杯坯体。今年春节，他将与女友一家以及来自五湖四海的茶友在老街共庆佳节，亲手制作的陶瓷茶杯则是他精心准备的年礼。

　　“每年春节，老街的年味都特别浓，和街坊邻居摆摆‘龙门阵’(四川方言，意为聊天)，大家一起分享好茶、美食，很热闹。”张昀澂即将迎来他在老街度过的第三个春节。街上不少人家窗前晾晒着香肠腊肉，窗花等也陆续贴上，他则早早地在院中挂上了红灯笼。“我每年都很期待过年，春节假期还有很多游客，可以认识新朋友，交流茶文化。”

1月29日，台湾青年张昀澂正在为茶友制作陶瓷茶杯作为马年新春礼物

　张昀澂常笑称“没有茶就没有我”——张昀澂的父亲20世纪80年代从台湾前往云南茶山寻茶，这趟旅程让他结识了一位昆明姑娘，也就是张昀澂的母亲。在茶香氤氲的家庭里长大，张昀澂从小便熟悉茶叶的香气与滋味，家中年夜饭更是少不了几杯香茗作伴。只是儿时他总嫌父亲泡的茶苦涩，长大后才慢慢体会到茶汤里的回甘与宁静。

　　2019年大学毕业后，张昀澂来到成都发展，深耕茶与茶器领域。后来，他因茶与来自新津的女友相识相爱，两人便在太平老街扎根，共同经营“云潇茶空间”，在茶香中品味人间烟火。

　　“台湾茶文化注重茶品本身、冲泡手法与茶道美学，而四川盖碗茶则更重氛围与人情，祖国各地的茶都有不同的特色和滋味。”平日里张昀澂不仅为客人冲泡自家制作的茶，还会详细介绍茶叶产地、工艺与冲泡技巧等，台湾乌龙茶的均衡温润、福建岩茶的醇厚馥郁、云南普洱的陈香回甘，都在他的茶桌上流转。

1月29日，张昀澂(左二)正在与老街的邻居品茶聊天

　张昀澂在老街的日子始终围绕着“茶”与“人”展开。在他看来，茶就像一块磁铁，吸引不同城市、不同年龄的朋友相识相交，也是两岸交流的重要载体。平日里，除了参加各类两岸茶文化交流活动外，张昀澂还会定期举办交流茶会，为两岸茶人搭建沟通的平台。“茶文化是深入我们中国人血脉中的，也是两岸交流的绝佳载体。”

　　每年春节后，张昀澂都会去不同城市的茶山寻茶、品茶。前年他去到云南西双版纳，去年则去了福建武夷山。马年春茶季，张昀澂计划再访武夷山，“不同季节的岩茶有不同的风味，想亲自去做一些茶。”

　　除了寻茶以外，他还期待能到大陆更多城市，感受不同的人文风情。此前他在社交媒体发布的《台湾人第一次到西安血脉觉醒》帖子，收获了两岸网友共鸣。他说，未来还将继续分享自己在大陆的所见所闻所感，希望通过茶认识更多志同道合的朋友。(完)

来源：中国新闻网

（文化中国行）以网络文学书写非遗 用青春力量传承传播

北京12月11日电 (记者 应妮)令人食指大动的跷脚牛肉、麻辣鲜香的川菜古法技艺……网络小说《川味人间》日前斩获“阅见非遗”第三届征文大赛金奖，被网友调侃是“吃”出来的金奖。

作家轻语江湖(中)创作的《川味人间》斩获“阅见非遗”第三届征文大赛金奖，图为颁奖现场。　主办方供图

　　作为文化和旅游部恭王府博物馆与阅文集团“中华优秀传统文化推广三年计划”的核心成果，“阅见非遗”以网络文学为纽带，推动非物质文化遗产的传承与创新传播。三届大赛累计吸引参赛者11万余人，参赛作品约18万部，创作总字数超过30亿，涌现出《我本无意成仙》《泼刀行》《川味人间》等上百部优秀作品，生动描绘了传统技艺、传统体育、民俗、曲艺等领域的非遗图景。

　　年轻作者积极参与创作，涌现出一批“95后”和“00后”作家。如首届大赛金奖作品《我本无意成仙》就出自“95后”作家金色茉莉花之手，文中细腻呈现了制香、制墨、造纸、打铁花、陶瓷烧、古琴艺术、二十四节气等非遗代表性项目；“95后”作家轻语江湖创作的《川味人间》，将川菜烹饪技艺、峨眉武术融入生活日常，展现了地道的“川味人间”。多部优秀作品既保留了传统文化的内核，又融入了当代审美与年轻视角，打破了“传统文化题材陈旧”的刻板印象，用青春的笔触让古老非遗焕发新生。

“阅见非遗”光影展2023年9月在恭王府博物馆举行，图为展览资料照片。　主办方供图

　　三年来，“阅见非遗”已成为网络文学行业领域弘扬中华优秀传统文化、培育精品力作和优秀创作者的知名品牌，多次写入中国社会科学院网络文学发展研究报告、中国作家协会网络文学蓝皮书等行业报告。《我本无意成仙》等20余部获奖作品先后入选中国作家协会网络文学重点作品扶持项目、中国网络文学影响力榜、百花文学奖、上海文化发展基金会扶持项目等，42部优秀作品入藏上海图书馆。

　　值得一提的是，“阅见非遗”更着力于优秀IP的多元化开发与全链条转化，让非遗故事借由现代媒介“活”起来、“传”出去，已有超过七成的获奖作品推进了有声书、实体出版及影视化改编。《川味人间》《国术：一天涨一年功力！》等已启动短剧、漫剧的改编，《我本无意成仙》《一纸千金》已推进影视化改编，《我本无意成仙》已成功推进英文、日文等海外实体出版授权。

　　恭王府博物馆相关负责人表示，通过网络文学及其衍生开发，“阅见非遗”将恭王府所代表的中华优秀传统文化与非物质文化遗产代表性项目，精准送达数以亿计的国内外年轻读者与观众，显著提升了非遗在“Z世代”中的认知度和影响力。

　　正如作家轻语江湖所说，“在成为非遗之前，它们曾深刻地融入到当地人的生活之中，并且成为地域文化的重要一环。”北京大学副教授丛治辰表示，“非遗就是生活本身，这个生活本身可以通过网文的创作成为IP，又通过IP的影视改编，以生活的样态呈现在受众的面前。”

来源：中国新闻网

产品创新+跨界融合 赤壁青砖茶多赛道破格出圈

11月10日，2025咸宁赤壁青砖茶产业发展大会启幕。50家本土茶企集体亮相，以产品创新破局、跨界融合赋能，让承载千年茶文化的赤壁青砖茶跳出传统赛道，在年轻消费市场与多元场景中成功“出圈”，尽显荆楚茶韵的新活力。

展会现场茶香氤氲，各展位前人头攒动，创新产品成为吸睛核心。大德和茶业的青砖“1006”、金奖青砖等系列产品率先打破传统青砖茶的厚重形态，实现从“青”到“轻”的“瘦身”升级。其中陈皮黑茶、茉莉黑茶融入调味茶饮元素，以小巧精致的包装和便捷冲泡方式，精准契合年轻群体需求。“我们在冲泡方式、口感拼配和制作工艺上全面改良，让古老茶品更对年轻人的味。”企业负责人周华英介绍。

主打新茶饮的洞茶古今则以“茶+文创”俘获年轻消费者，青（米）砖白露、青（米）砖茉莉等产品口感清甜、茶香馥郁，搭配茶绿色专属LOGO与趣味文创周边，成为展会中的“网红单品”。漾茶科技更开辟“茶+新媒体”新赛道，除推出清乳茶、果蔬茶、茶味甜品等轻盈单品外，还打造三大文化IP，通过短视频短剧讲述羊楼洞古今茶传奇。“短视频也是我们的‘虚拟产品’，后续会持续以年轻人喜爱的形式，传播青砖茶文化。”总经理雷寒峰表示。

跨界融合成为赤壁青砖茶转型升级的关键密码。展会中，茶企们纷纷跨界非遗文化、IP联名、食品饮料等领域，通过多元碰撞拓展产业边界。中国茶叶流通协会会长王庆肯定道：“赤壁茶产业精准对接年轻及女性消费群体，以产品创新引导消费，更通过跨赛道融合满足多元化需求，这不仅是赤壁青砖茶的出圈路径，更是湖北茶产业壮大经济体量的关键方向。”

此次产业发展大会，集中展现了赤壁青砖茶在传承中创新、在融合中突破的发展成果。未来，赤壁将持续深耕产品创新与跨界融合，让千年青砖茶在新时代焕发更强生命力，助力湖北茶产业迈向更高质量发展。

来源：中国日报网

茶马古道新茶香：一片叶子的振兴路

　　甘孜10月26日电 题：茶马古道新茶香：一片叶子的振兴路

　　作者 袁牟知博

　　深秋的四川省甘孜州九龙县魁多镇，海拔2000余米的茶山上晨雾未散，一处雕塑静静矗立——一双手轻轻捧起三片茶叶，指尖朝着对面山巅方向延伸。村民说，若是在傍晚遥遥望去，常能看见群山之上日月同辉的景象，而那三片茶叶，寓意着汉族、藏族、彝族在这片土地上共同守护着茶叶产业。

　　“我家目前种有14亩茶叶，还有几棵老茶树。”茶农向龙刚说，当地人对茶叶感情深厚，世世代代都种茶。他身后的茶丛间，几株树干粗壮的古茶树挂着蓝色标牌，记载着树龄等信息。魁多镇党委书记秦秀珍介绍，当地茶树多为灌木，需通过根系、寄生物等情况判断树龄，经专家判断，全镇100年以上的老茶树有14.7万株，其中300年以上的有7.8万株，500年以上的有5.3万株。

魁多镇的茶园里，村民正忙着采茶。　九龙县委宣传部 供图

　　魁多镇的茶香，早在茶马古道时期就飘向远方。秦秀珍说，这里曾是“南通云南必经之大道”，九冕线(九龙至冕宁)作为茶马古道重要支线，曾见证“里伍卖茶、江郎易马”的热闹场景。过去，商人们背着茶包、赶着骡马，沿着雅砻江边的山道穿梭，将魁多镇的绒巴茶运往各地。

　　而被列为甘孜州州级非物质文化遗产的绒巴茶，从原料选择到制作工艺都藏着独特智慧。每年冬季制作绒巴茶时，茶杆不会被丢弃，而是与茶叶一同参与加工，辅助降低氟含量，避免损伤牙齿。茶花煮出的水，也会加入茶叶制作中，赋予茶叶特殊的清香。煮茶的灶头更是极具特色，由彝族的火塘、汉族的土灶、藏族的三锅庄组成。

　　绒巴茶的传承之路曾一度坎坷。秦秀珍回忆，九龙县境内曾仅有魁多镇村民泽翁拉姆掌握完整工艺。泽翁拉姆生于1953年，家人世代居住在百年古茶园畔，受祖辈影响，幼年便随父亲学习制茶。为保护这门老手艺，魁多镇不仅建起绒巴茶非遗工坊，还将工坊作为传习所，让泽翁拉姆等传承人带徒制茶。

魁多镇的茶园里，村民正忙着采茶。　九龙县委宣传部 供图

　　在绒巴茶非遗工坊的展示架上，绒巴茶的包装兼具传统与创新，既有牛皮纸袋这种传统样式，也有优化设计后的精品包装。秦秀珍说，这是当地百姓的“守正创新”，即便一直需要手工制作的绒巴茶，也会开始尝试进行工业化生产。

　　魁多镇的茶树，不仅能用于制作绒巴茶，还能产出备受好评的红茶。“我们现在的茶叶产品以红茶为主，可以泡15泡左右。通过工艺改良和品种培育，已形成红茶、绿茶、白茶等多品类布局。”秦秀珍笑着说，魁多茶常收到的评价是“能喝到阳光的味道”。

　　从茶马古道的“边销茶”到如今的“多品类金叶子”，魁多镇的茶叶产业正焕发新生。秦秀珍介绍，截至目前，全镇茶园面积已达5300亩，建成四川省三星级农业园区和国家3A级旅游景区。2022年，镇里成立九龙县云上天乡农业发展公司，这是全镇1637户5250名老百姓完全控股的集体经济公司。2024年，带动3家茶企年销售额突破2200万元，村集体经济突破110万元。

　　傍晚，泽翁拉姆坐在木桌前，将刚压制好的茶饼逐一放进改良后的包装里，待最后一个茶饼码齐，她取出专属印章，在包装一角稳稳盖下。不远处的茶山上，单轨小火车装满茶农刚采下的鲜叶，正缓缓行驶。金属轨道与木质茶筐碰撞的声响，仿佛在此刻，与昔日茶马古道上的马帮铃铛声隔空共鸣。(完)

来源：中国新闻网

福建建阳长131.871米传统建盏龙窑创吉尼斯世界纪录

南平10月25日电 (记者 张丽君)建盏曾是中国宋代八大名瓷之一，福建南平建阳区承载着千年建盏文化传承的使命。近年来，当地通过复刻传统工艺、活化文化遗产，推动建盏从非遗技艺走向大众视野。24日，由该区企业贵稀堂陶瓷有限公司修建的传统建盏龙窑，正式获颁“最长的传统建盏龙窑”吉尼斯世界纪录认证。

贵稀堂陶瓷有限公司修建的传统建盏龙窑，经吉尼斯世界纪录官方认证，以131.871米的实测长度，获得“最长的传统建盏龙窑”世界纪录称号。贵稀堂供图

　　这座创下纪录的龙窑，并非现代复刻的“景观窑”，而是完全遵循古法、可实际烧制的“活态工艺载体”。其设计灵感源自水吉建窑遗址的古代龙窑，严格复刻宋代“前缓中陡后平缓”的经典形制，依托当地山势形成自然抽力，窑内最高温度可达1300℃以上，完全满足传统柴烧建盏对窑温、气氛的严苛要求。从窑体结构到烧制原理，均完整延续了宋代建盏龙窑的核心技艺，是当代复原古代建窑工艺的典型代表。

获得“最长的传统建盏龙窑”吉尼斯世界纪录称号的传统建盏龙窑。贵稀堂供图

　　24日，吉尼斯世界纪录官方认证官吴晓红带领团队完成现场核验，在精准测量龙窑长度达131.871米，并确认其工艺传承度、实际使用功能均符合标准后，正式宣布认证结果。

　　吴晓红指出，这座龙窑的价值不仅在于长度，更在于它让千年工艺有了当代实践的载体。

　　贵稀堂陶瓷有限公司董事长、工艺美术师李义忠说，吉尼斯世界纪录是对建盏技艺的认可，更是推动行业发展的动力。未来将以这座龙窑为窗口，让更多人了解建盏背后的文化底蕴，助力这份宋代技艺传下去。

来源：中国新闻网